TOGAKUSHI

October 3, 2026

今週末、長野での撮影仕事の合間にクライアントの長野出身のディレクターの方のお誘いで戸隠神社を訪れた。以前から戸隠神社の杉並木には惹かれるものがあっていつか行きたいと思っていたので思わぬところでお誘い頂き、貴重な時間を持つことが出来た。

奥社へ続く参道の杉並木は樹齢400年で高さ30mを超える巨樹が500mに渡って立ち並ぶ。その光景は壮観のひと言。訪れたのは午後遅めの時間帯だったせいか参拝者も少なく、元々パワースポット的な空気感の参道がより厳かで心が洗われた感があった。

今回は撮影の合間に時間が取れそうなスケジュールだった為に907X100Cと90mmレンズを持参していて他に28mmも持参していたが先が見渡せないほど長く続く杉並木の壮観さを残すには90mmがちょうど良かった。

戸隠神社の奥社は杉並木を過ぎた先にあって最後の数十メートルは岩状の急な階段を何段も登るようなプチ登山状態。足には自信があった自分が最後は息が上がってしまい、なかなかの過酷な道のりだったが違う季節にまたぜひ訪れてみたいと思わせる。そんな場所だった。

The Face of "KOEDO"

September 6, 2026

すっかり観光地化し、365日観光客で賑わう小江戸川越。
地元民はあまり寄り付かないがそれでも我が小江戸。たまたま通りすがるだけでも小江戸の表情にカメラを向けてしまう。魅力ある街並み。

カメラの精神性

September 5, 2026

初めて自分のカメラを手にしたのが高校1年生の16歳、それから50数年、この歳になっても新しい機材にはワクワクする。仕事で使うカメラもプライベートで使うカメラもどれもワクワクする。それが生きる活力にもなっている。こうなったら死ぬまで機材にはワクワクしていたい。以前書いたプロダクトとしてのカメラの魅力もあるがそれに加えてカメラによって撮影時の精神性が違うという魅力があるから。

例えばコンパクトカメラを構えた時、一眼レフを構えた時、今時のミラーレス一眼を構えた時、仕事などで高画素カメラを三脚に据えて構えた時、中判カメラを構えた時、そしてレンジファインダー、特にライカを構えた時、それぞれ被写体に対峙する時の精神性が違ってくる。それぞれの精神性の違いは過去に軽く書いている。長いのでここでは省くが。

共通して言えることはカメラを持って被写体を見るとき、そのカメラから伝わる形や性格を手や脳が認識し、脳から視線を通じて見たモノがどう映るかをイメージし、その時と感じた瞬間にシャッターを押す。それが写真として記録される。カメラという道具の形態や機能がメンタルや手や足の身体的な動きにも影響し、記録される写真に反映される。それぞれ目的を持って生まれたカメラと自分がシンクロした撮影。それが実に楽しい！

幸福バロメーター

August 17, 2026

昨今のSNS上では悲しいことにカメラを語ることを蔑む発言が少なくない。そもそもカメラは写真を撮る道具なのだから写真を語らずカメラだけを語るのはただの機材オタクで本来の目的から逸脱している的な狭い価値観の考え方だ。

特に写真の社会的な関わり・意味合いや作品そのもののクオリティなどに重きを置く人達は機材だけを語ることを忌み嫌う傾向がある。もちろん写真自体を語ることの意味と大切さは重々承知している。だがそこではない、そもそも論点が噛み合っていないのだ。

自分は以前から気に入ったカメラは撮影目的以外に工業製品（プロダクト）としての魅力を感じている。カメラは写真を撮る目的を持った工業製品として世に生まれてきた。工業製品は人の生活に役立ち、寄り添い、直接五感に響く道具として存在する。カメラも同様でプロダクトとしての素晴らしい魅力がカメラには存在する。

ライカやハッセルが永く愛されてきた理由にはプロダクトとしてのデザインの美しさや手にした時の質感からの高揚感など撮影目的以外の魅力を秘めていることは誰もが感じることだ。そしてその美しいカメラと共に過ごす時間が何よりも幸福と感じる人々が存在する。自分もそのうちの一人だ。

人生において一番大切なことは自分自身の「幸福バロメーター」でシアワセと感じる時間をどれだけ多く持てるかだ。ただの道具だの写真を撮ることが本質だの己の価値観だけを主張する輩が何を論じようが関係ない。大切なのは自分自身がシアワセと感じる「幸福バロメーター」だ。

写真を語り、深く探求する人が居る。撮影を楽しみ、技術を追求する人が居る。気に入った機材を愛し、大切にしたいと思う人が居る。お互いが幸福と感じる価値観を尊重し認め合うことが写真文化全体を高め広げることだと感じるのだが違うだろうか？

BLOG - Live, feel and think in Kawagoe.